二、多项选择题
略
三、名词解释
□ 西昆体
西昆体是北宋初年的一种诗歌文风。特点是模拟李商隐追求词藻、堆砌典故。代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。代表作《西昆酬唱集》收录“更迭唱和”的诗作。
□ 北宋诗文革新
北宋诗文革新是在政治革新、儒学复兴的推动下，并遵循文学自身发展的需要蓬勃兴起的。欧阳修是诗文革新的领袖人物，主张重道以充文，提倡文风平易、诗风平淡。
□ 唐宋八大家
唐宋八大家指唐代和宋代的八位散文家。这八位散文家是：唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。明朝中叶茅坤编成了《唐宋八大家文钞》，这时“唐宋八大家”之说遂已定型，同时被奉为古文写作的典范。
□ 诚斋体
杨万里号诚斋，于是他的诗风被称为诚斋体。特点是：眼光独特、描写细腻；风格幽默、诙谐洒脱，语言生动通俗。
杨万里借诗以表现自己的性情，由此形成了它的独特风格，被称为“杨诚斋体”。
□ 严羽兴趣说
兴趣说见于严羽《沧浪诗话》。强调诗歌“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”的艺术本质，强调诗歌“羚羊挂角，无迹可求”的审美特征。
□ 宋代诗话
宋代兴起的一中新的文学批评形式，内容包括记事、考证和文学批评几个方面，最早的诗话是欧阳修的《六一诗话》，严羽的《沧浪诗话》最为著名。
□ 曲中李杜
曲中李杜是明代李开先对元代散曲家乔吉和张可久的并称。乔吉的散曲风格是奇巧俊丽，张可久的散曲风格是雅正典丽。
□ 话本
话本是古代说话人演讲故事所用的底本，是随着民间说话伎艺发展而来的一种文学形式。话本流传下来的作品主要有小说、讲史两大类。小说讲当分故事，多半是短篇作品。讲史讲历史故事，初具长篇规模。话本的出现标志着我国白话文学进入了一个新的阶段。
□ 章回小说
章回小说是中国古典长篇小说的唯一形式，其形式的主要特点是分章叙事，标明回目。章回小说的形式有一个从不完善到完善的过程，回目由不对仗发展成对仗，由单句发展成双句。
□ 前七子
前七子是明代弘治、正德年间，以李梦阳、何景明为核心，包括徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思等人的文学群体。提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号，目的是扫荡台阁体的无聊文风，力图恢复文学自身的独立地位。
□ 神魔小说
神魔小说是明中后期产生的写神魔故事的章回小说，《西游记》开风气之先。以后有模仿《西游记》的，如《四游记》、《西游补》；还有别叙故事讲神魔之争的，如《封神演义》、《三宝太监西洋记》。
□ 茶陵诗派
茶陵诗派是明代成化、弘治年间的一种诗派，以李东阳为代表，主张宗法杜甫，强调法度音律，创作了一批表达真情实感的作品。对台阁体有所冲击，对前七子有所影响。
□ 玉茗堂四梦
玉茗堂四梦是汤显祖四部戏剧作品（《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》）的合称，因汤显祖的书斋叫玉茗堂，且这四部传奇都有梦境的描写，所以称作《玉茗堂四梦》。《玉茗堂四梦》标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到更广泛的题材。
□ 唐宋派
唐宋派是明朝嘉靖年间的散文流派。代表作家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文。
□ 王士祯神韵说
神韵说是清初王士祯提出的文学主张。主张“妙悟”、“兴趣”、以“不著一字，尽得风流”为诗的最高境界，强调淡远的意境和含蓄的语言。
□ 浙西词派
浙西词派是清朝康熙年间的一个文学流派，其代表人物是朱彝尊。词风推崇姜夔、张炎，崇尚骚雅。
□ 义法
义法是桐城派方苞提出散文理论。义是指言有物，要有关圣道伦常；法是指言有序，要有条理、有层次、有技巧。是道德和文统相结合的完整的体系。
□ 袁枚性灵说
袁枚性灵说主张抒写真性情，诗的工拙应以内容区分，而不能以古今、唐宋区分。
□ 小说界革命
小说界革命是晚清时期维新形式下提出的一种文学主张，代表人物是梁启超。强调小说的政治功能，确立新小说的概念，促进晚清小说创作的繁荣。
□ 晚清谴责小说
晚清谴责小说是晚清揭露和谴责现实为主要内容的小说。代表作家、作品有：李伯元《官场现形记》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。
四、简答题
□ 简述苏轼散文的艺术成就。
答：①策论奏议及史论文章。
②抒情辞赋、记序。
③书札、题跋类文章。
□ 简析柳永对慢词发展的贡献。
答：①大量地创作了慢词。
②手法上擅于铺叙，结构上讲究技巧。
□ 简述黄庭坚诗歌的艺术特色。
答：①好用冷僻典故，押险韵。
②句法奇特，造语奇警。
□ 简析李清照词的艺术特点。
答：李清照是南宋婉约派词人。
①情深意切，表达感情直率。
②集雅俗于一体，精于修辞，造句工巧，叙述自然。