象棋的故事（奥地利）茨威格
1.作品：〈三大师：巴尔扎克，狄更斯和陀斯妥也夫斯基〉、〈罗曼。罗兰〉、〈同魔鬼作斗争：荷尔德林，克莱斯特和尼采〉
〈三位作家的生平：卡萨诺瓦，司汤达和托尔斯泰〉 自传性：〈昨日的世界〉
2、叙事结构：故事套故事的模式。“大我”套着“小我”
3、主要人物：B博士
4.简述《象棋的故事》的艺术特色
1） 在叙事结构上采用了传统的故事套故事的模式。 整个故事是由第一人称的“我”讲述的，但在这一大的框架中，B博士的故事也是通过第一人称的“我”讲述的，“大我”套“小我”。
2） 故事的布局精巧而富有层次感
3） 精彩的心理描写也是这篇作品不同凡响之处。
《尤利西斯》（爱尔兰）乔伊斯
1.乔伊斯的《尤利西斯》与艾略特的《荒原》一起被认为是西方现代派文学的经典作品。
2、作品：现实主义——现代主义——后现代主义的发展过程
现实主义代表作：《都柏林人》、
现实主义和现代主义混合：《艺术家青年时期的画像》
现代主义：《尤利西斯》
后现代主义：《芬尼根守灵夜》
3、小说在写法和结构上模仿荷马史诗《奥德修记》，以象征手法写三位主人公在1904年6月16日从早8时到次日凌晨2时许18个多小时在都柏林的活动和精神历程。
4、全章实际上只是8个长而没有标点的句子，体现了“意识流”的技巧
5、主要人物：斯蒂芬*德达路斯、利奥波尔德。勃鲁姆、莫莉*勃鲁姆
6.分析《尤利西斯》 对传统的小说形式进行了最彻底的变革与创新？
答： 1.他摈弃了以人物、情节和故事为要主要因素的传统结构，开创了一种以内心独白为基本框架的新形式。这种称作“意识流”的小说不讲究塑造人物、纺织故事，而是着力于挖掘人物的深层意识及至潜意识活动。
2、 它往往采用复杂的象征结构，对人物内心逡自然主义的描述。展现在读者眼前的是一人的意识屏幕，外在世界反映在这块屏幕上，引起人物的感受、反应和联想。
3、 作品中还有无数隐喻、象征、典故、双关语、方言及外国语。
7.小说的艺术特色？
1、意识的流动是连绵不断、自然而然的，似乎没有经过任何裁剪、整理，仿佛一股汩汩的水，或清晰或浑浊，总是在不间断地流淌，若遇到一些阻隔（如各地方开始时的钟声、瞥见纸上的花……）便改变方向，散漫而没有确定的方向。
2、 由于是内心深处的独白，想到的人和事都熟悉的、经历过的，因此往往出现只有自己明白，而读者却只能去猜测的细节和人物。
传统心理描写是处在现代心理分析所谓的“意识”层面的，而“意识流”是处在“潜意识”层面的；传统的心理分析是具有条理和逻辑性、线形的，而“意识流”却混乱的、散漫的；传统的心理描写是经过艺术加工的，而“意识流”即是自然主义的。
3、 所选段落是8个长而无标点的句子。
8.传统与意识的区别？
传统心理描写是处在现代心理分析所谓的“意识”层面的，而“意识流”是处在“潜意识”层面的；传统的心理分析是具有条理和逻辑性、线形的，而“意识流”却混乱的、散漫的；传统的心理描写是经过艺术加工的，而“意识流”即是自然主义的。
《变形记》（奥地利）卡夫卡
1、卡夫卡奥地利现代著名小说家。他与爱尔兰小说家乔伊斯、法国小说家普鲁斯特等人一起开创了西方现代主义小说的先河，被公认为西方现代主义文学的主要奠基人之一。
2、卡夫卡的主要作品：长篇小说：《美国》、《审判》、《城堡》短篇小说：《判决》《变形记》《致某科学院的报告》《在流放地》〈乡村医生〉
3、《变形记》的主题是揭示人的存在的荒诞、非理性，提示现代人在一个异化环境中的异化及极度的焦虑和孤独感。
4、采用的是象征和寓言的手法。
5.主人公：格里高尔，（保险公司推销员）萨姆沙。
6.自传体小说。
7.大甲虫是由“大变到小”。
8.卡夫卡笔下的甲虫是想象出来的，还是作者编出的虫子？
是作者按现实中甲虫的形象写的。
9.父母对他的态度？
反映了资本主义世界人和人之间的冷淡。
10.《变形记》在艺术上最突出的特征？
是用象征和寓言的手法表现而真实、真实而荒谬的世界。
1）“真实”在于作品描写了主人公格里高尔变形前平常、具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，这就让人感到他始终生活在一个真实的人的世界中。
（把甲虫的特点移到人身上，变成甲虫后的生活细节、心理、逻辑都是逼真的。回忆也不是真实的，始终没有离开甲虫的回顾。是按甲虫的逻辑来写的，不是按人的逻辑，造成真实性的写法，一个变成甲虫人的感情是真实的。）
2）“荒诞”是因为故事的整体框架是借助一个象征和寓言模式构建起来的。“人变成虫”的故事框架显然是荒诞的、具有非理性，也是生活根本不可能有的事。从这个角度看，故事是极富荒诞间歇喷泉的。但它原本不是对外部现实生活的真实模仿，而是用来寄寓人在哲理意义上的存在状态，作者无意要读者把人变甲虫作为事实来接受，而是要他们从超现实的意义上去人的存在状态和精神危机。即作者的目的是要人们去寻求荒诞中的真实和荒诞中的美。这个意义上说，这个故事寓荒诞于真实之中。
（荒诞性故事，从哲学上看是真实的，揭示了现实中人的存在状况，甲虫象征人的生存状况。）
11、格里高尔。萨姆沙形象分析：
失去人形后，保留着人的感情、思维。但他早已被异化为“非人”，一台创造价值的机器和赚钱养家的工具。但人们习惯了人形非人的存在，却不能忍受整体异化。异化了的格里高尔被社会彻底排斥。他也明确意识到了非人特征，但并没有觉醒。反而向自我异化更进一步。希望一切都恢复原状。重新回到人形异化的状态。害怕被这个将他异化的世界隔绝，因为那是他“物质价值”的唯一寄托。然而当这个世界抛弃他的时候，只有懊丧、难堪、孤独与痛苦。格里高尔也只有被彻底抛弃而死亡。