第一章 中国古代文学概述（上）•硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。另一种情形是整首诗用比，如《魏风•硕鼠》等。•山有枢》•周南》，作品采用叠章复沓的形式，在反复的咏叹中，准确地表达出欢快的劳动节奏。•卫风》，这是一首早期的叙事诗，描写了一位被喜新厌旧的丈夫无端抛弃的女子的婚姻悲剧，是古代以婚姻爱情为题材的优秀作品，成功塑造了一个忠于爱情、吃苦耐劳、性格刚强的中国古代妇女形象。三四章用了起兴的手法，用桑叶未落肥硕润泽的形象暗喻当时女子年轻貌美、两人情深意浓的情形；用桑叶零落时枯黄衰败的形象暗喻眼下女子容颜憔悴、男子情意衰减的情形，两相照应，形成鲜明对比，形象地展示出女子命运的前后变化，并为下文的抒情铺垫。•魏风》，这首怨刺诗表达了人民对统治者重敛盘剥的怨恨情绪和对美好生活的向往。诗歌把剥削者比作贪婪凶残、人人厌憎的大老鼠，极为形象、生动。•秦风》，这是一首爱情诗。①最大的特点是营造艺术氛围，创造出纯美的意境。诗人描写笼罩在晨雾中的芦荻、霜露、秋水，展示的是一幅清新淡雅的画面，犹如一幅淡淡的水墨画。而清秋萧瑟景物的色彩，又为全诗渲染出一种凄清的气氛，这种气氛和主人公离情别绪中的特定心境是一致的，有力地烘托出任务凄婉惆怅的情感。同时，人物的情感似乎投射到眼前的景物上，使得蒹葭白茫茫秋水都染上了主人公淡淡的忧愁，绵绵的情思。总之，客观景物和主观感情浑然一体，构成了情景交融的优美意境，而与此无关的景物和细节都去除了，也使诗歌具有了一种凄迷而朦胧的美。•九歌》，是写湘君等待湘夫人不至而产生的思慕哀怨之情，作者通过对人物微妙心理的刻画和环境气氛的渲染，表达其炽热而复杂的感情。（第一段的作用）•九歌》，国殇指为国捐躯者。分为两部分，第一部分是扮饰受祭者的主巫的独唱，自述战场上激烈战斗的场面；第二部分是群巫的合唱，是对为国牺牲者的赞颂，充分体现楚国人民同仇敌忾的坚定决心和强烈的爱国主义精神。•九章》，记叙了诗人离开郢都的行程，想象着郢都被秦兵所毁，人民离散的惨状，表达对群小误国的愤恨、对故都的眷恋和思念、对楚国和楚国人民的热爱。•晋语八》，通过叔向贺韩宣子家贫这件事，说明了一个道理：廉洁奉公，于国家、自己都有利，而贪赃枉法则不但祸及己身，而且祸害国家。叔向的说理，并不是空洞的说教，而是举晋国历史人物的实例，从正反两个方面加以比较，以不可辩驳的事实总结历史教训，具有很强的说服力。•齐策》，作者在情节安排上，善于设置矛盾和悬念，情节的发展常出人意料，富于戏剧性。文章刻画了冯谖具有远见卓识、老谋深算，又忠心为主的人物形象。•先进》，记录孔子和弟子讨论个人抱负的语录体文章，文章通过对人物语言及动作神态的描述，刻画不同的性格特征，孔子的循循善诱、和蔼亲切，子路的鲁莽直率，曾皙的淡泊洒脱，冉有、公西华的谨慎谦逊。•梁惠王上》，孟子怎样说服齐宣王（09考过）•逍遥游》，逍遥游是指放浪不拘、怡然自得、遨游于天地之间，也就是一种绝对的精神自由。本文描述了庄子理想中至高无上的人生境界，就是自由自在、突破时空限制，也不受外物羁绊的精神自由。
5、《庄子》的艺术成就表现：《庄子》在诸子散文中艺术成就最高。首先，它善于通过形象的比喻和情节性强的寓言故事说理，将文学与哲理熔为一炉，使深邃的哲理形象生动，充满情趣。《庄子》自言寓言占十分之九，这些寓言想象丰富，生动形象，增强了文章的浪漫色彩和说服力、感染力。其次，《庄子》想象丰富，构思奇特，选象组象，大胆夸张，波诡云谲，意境雄阔，具有浓厚的浪漫主义色彩。如《逍遥游》中的大鹏展翅图景写来异常雄阔。再次，《庄子》的语言，在诸子中成就也最高，不仅嘻笑怒骂，激情澎湃，气势磅礴，而且语汇丰富，造语新词，如“逍遥”、“浑沌”、“造化”、“志怪”、“小说”、“寓言”、“运斤成风”、“游刃有余”、“邯郸学步”、“东施效颦”等等，至今还广为运用。
三、神话
1、神话传说是古代人民以不自觉的艺术方式口头创作的神异故事，是对自然现象及社会生活的曲折反映和超现实的形象描绘，表现了初民的原始理解力，是借助想象以征服自然力并使之形象化的艺术结晶。散见于《山海经》、《淮南子》、等著作中。可分为四种：自然神话、创世神话、英雄神话和传奇神话。