第七讲 社会冲突理论
拉尔夫·达伦多夫（RalfDahrendod）1929年出生于德国汉堡。1947—1952年在汉堡大学学习哲学和古典语言学，1952—1954年在伦敦经济学院学习社会学。1957一l 969年，先后在萨尔、汉堡、蒂宾根和康斯坦获等大学教授社会学。曾任德国社会学会主席（1967—1970）、伦敦经济学院院长（1974—1983）等职。主要著作有《工业社会中的阶级和阶级冲突》（1957）、《社会冲突理论据讨》（1958＞、《阶级后的冲突》（1967）、《新自由》（1975—）等。
刘易斯·科塞（Lewi5A.CoMr）1913年出生于柏林的一个犹太中产阶级家庭。希待勒上台后他避难到法国。并进入索邦大学学习，后又移居美国，1954年在哥伦比亚大学获博士学位。曾在布兰代斯大学、纽约州立大学任教。1975—1976年任美国社会学会主席。主要著作有《社会冲突的功能》（1956）、《社会学思想名家》（1971）等。
针对功能主义者过分强调社会的整合，而把社会的不稳定、动乱和冲突一律视为社会的病态等问题，一些学者在批判吸收马克思、韦伯和齐美尔等人的社会冲突思想的基础上，加以修正和发展，形成了现代社会学理论的又一个流派：社会冲突论。
但冲突论并没有取代功能主义理论，它只是对功能主义的一种补充。因为像科塞和达伦多夫等代表人物，都没有完全摆脱功能主义的社会结构与功能的藩篱。故他们的理论仅是有关冲突的部分性理论，而不是一种全面的社会理论。而且冲突论本身也不是一个统——的理论体系，其内部存在着极大的分歧和差异。本章我们侧重介绍达伦多夫和科塞的冲突论观点。
冲突论的思想渊源
当代冲突论产生之前，历史上的许多社会学家的理论中都包6丰富的社会冲突思想。但是，对当代冲突论的形成产生巨大影响的要是马克思、韦伯和齐美尔三位大师的社会冲突思想。
一、马克思、韦伯和齐美尔的社会冲突思想
（一）马克思的社会冲突思想
马克思的社会冲突思想影响是深远的。其主要内容包括如下几个方面：
1.人们在社会生活中建立在财产和生产资料占有上的经济关系是最基本的社会关系，这种经济关系中的地位不平等是社会冲突的根源之所在。
2.自从私有制出现后，根据是否占有生产资料和剥削他人，社会出现了两个主要的阶级：剥削阶级和被剥削阶级。这种阶级的区分贯穿了全部社会生活，涉及到社会关系的各个方面。由于剥削阶级总是通过占有生产资料而占有被剥削阶级的剩余劳动和压迫他们，因而这两个主要阶级的斗争是不可避免的，是阶级社会的普遍现象。
3阶级斗争在阶级社会的发展中起着巨大的推动作用。“自从原始公社解体以来，组成为每个社会的各阶级之间的斗争，总是历史发展的伟大动力。”“在社会形态更替的过程中，只有通过先进阶级对反动阶级的革命斗争，才能使腐朽没落的社会制度向更高级的社会制度过渡，才能形成社会形态质的飞跃。即使是在同一社会形态内，社会发展也离不开阶级斗争。
4.阶级斗争存在于社会生活的各个领域，表现为经济斗争、政治斗争和思想斗争。但政治斗争和思想斗争，是上层建筑领域中的斗争，它们是经济基础的反映，是由经济关系中的不平等决定的。在多种形式的斗争中，居于首位的是政治斗争，是暴力革命，武装夺取政权。
（二）齐美尔的社会冲突思想
齐美尔是主张“形式社会学”的，他致力于“基本社会过程形式”的研究，社会冲突作为一种主要的社会过程形式自然在其研究的范围之内。齐美尔的社会冲突思想集中地体现在他的经典苦作《冲突论》中。其内容可以大致概括如下：
L社会是一个有机的整体。在社会中，冲突是普遍存在和不可避免的。
2.社会的冲突不仅是利益的反映，而且是敌对本能的反映。人类具有先天的敌对冲动的本能。这种本能虽然受和谐关系和爱的本能所制约，但在利益冲突的刺激下的发展，是社会冲突的最大原因之一。
3.社会冲突的作用并非一定是消极的，并非在所有的情况下都必然地引起社会有机体系统的崩溃或社会的变迁。实际上，社会冲突是促进社会有机体团结和统一的过程，是保持社会整体或某些子系统完整的过程。
4冲突的激烈程度与冲突群体各方的团结紧密程度、情感投入程度及对冲突的理解程度密切相关。冲突各方的成员团结越紧密，人们的情感投入程度越大，人们对冲突的理解超出个人目标、个人利益的程度越大，冲突就可能越激烈。
5.冲突越是作为一种能达到明确目标的手段，冲突激烈的可能性就越小。在一定的条件下，共同利益的意识能导致非暴力的冲突。现代的劳资冲突则是很好的例证。
6.群体间的冲突越激烈、越频繁，群体问的界限越明显、越牢固，各群体内部的团结也越紧密。
7.群体之间的冲突愈是不激烈，冲突对群体的整合作用就有可能发生。在一定的条件下，起初激烈的冲突有可能变得缓和，从而结社会整合带来积极的结果。
由此可见，齐美尔的社会冲突思想与马克思的社会冲突思想是有很大区别的。其区别不仅表现在对社会冲突原因的认识上，也表现在对冲突的功能的认识上。而且，马克思显然是注重阶级冲突和暴力革命的，齐美尔注重的则是各种类型的社会冲突，尤其是比较缓和的冲突。
（三）韦伯的社会冲突思想
韦伯的社会冲突思想是他在阶级、冲突和社会变迁的研究分析中发展起来的lB此，人们可以在他的关于传统权威社会向法理权威社会过渡的论述中找到他的主张和观点。下面是乔纳森‘H·持纳所作的概括和归纳：“
1.社会冲突起源于三个条件，即权力、财富和声望的高度相关性，报酬的分配和低水平的社会流动率。
2.由于权力、财富和声望的高度相关，所以，财富精英同时也是政治精英和社会精英，那些没有财富的人往往也没有权力和社会地位。因此，后者在愤怒之下否认现存不平等系统的合法性时，易于选择冲突以改变现状。
3.当报酬分配被垄断，也就是说，当只有很少的人持有权力、财富和声望，而其余的人则无法享有时，社会产生紧张和愤恨。在这种愤恨的驱使下，那些没有权力、财富和声望的人就会与垄断这些社会资源的人进行冲突。
4那些社会地位低的人没有机会或很少有机会向较高的社会地位流动时，仇恨就会在那些社会地位低下的人群中聚集起来，并难以控制，最终导致向社会权威跳战，爆发冲突。
5.领袖人物的感召力是引起社会冲突的关键力量。如果这种领袖人物出现，并煽起下层人的不满情绪，挑起冲突，那么就一定会引起社会的变迁。
6.当领袖带领追随者成功地进行了冲突，建立了新的社会等级系统后，而财富、权力和声望变得高度相关时，就产生新的冲突。
7.当新的社会等级系统是建立在法律和条例的平等基础上的，绩效和能力成为人们社会流动的基础时，冲突的可能性就会变小。
显然，韦伯是从多维度的社会不平等来说明社会冲突起源的，并且强调了社会流动率，领袖人物和组织同样是社会冲突的关键因素。这是韦伯社会冲突论的独特之处。
二、现代冲突论与历史遗产的关系
毋庸置疑，马克思、齐美尔、韦伯的社会冲突思想是现代冲突的思想渊源。但是，这样说是就社会冲突总体而言的。如果就某一个社会冲突论者而言，马克思、齐美尔、韦伯的社会冲突思想的影响就很不一样了。人们可以从冲突论代表人物的著作中清晰地看到达种情形。
（一）达伦多夫同马克思、齐美尔、韦伯思想的联系
达伦多夫的冲突论基本是建立在对马克思的冲突思想批判、吸收和改造基础上的。
达伦多夫从马克思的冲突思想中接受了阶级观点、辩证的观点和阶级斗争必然引起社会变迁的一系列观点。正如乔纳森·H·待纳说的那样：“
1.达伦多夫和马克思都认为社会系统始终处于一种冲突状态之中。2.两者都假定这种冲突因利益对抗而产生。利益对抗必然内在于社会结构中。……4.两人都认为利益倾向于分裂为两个冲突群体。5.二者都认为，冲突是辩证的，一种冲突，通过产生一系列新的对抗利益而得到解决、而这些新的敌对利益是在某些条件下特产生进一步的冲突。6.二者因此都认为，社会变迁是社会系统的普遍持点；也是不同类型的制度化模式中不可避免的冲突辩证法的结果。M‘
为了使自己的理论比马克思的理论“更富于普遍性”，不仅适用于资本主义社会，也适用于社会主义社会，达伦多夫根据自己对社会冲突的认识对马克思的社会冲突思想进行了批判和修正。
他认为，阶级划分的关键因素不是根据是否占有生产资料，而是根据是否拥有生产资料的支配权。他的基本理由是，当代资本主义同早期资本主义相比已经发生们a大变化，生产资料的所有权被广泛地分散到许多股东的手中，真正支配企业的是专职酌管理者而不是股东。高级管理者的支配权并不是来自他们对生产资料的占有，而是来自他们在公司中所占据的权威职位。洽恰是企业中的这种“权威关系”造成了人们的利益差别，形成了不同的阶级和他们之间的斗争。他认为，马克思的理论在细节上已不适用于现代工业社会。
从达伦多夫对马克思社会冲突思想的修正来看，决不屈于枝节的变动。而是一种根本性的改造，因为他否定了马克思阶级论的基础，用“权威关系”取代了生产资料的占有关系。所以、尽管达伦多夫使用了阶级、阶级斗争和社会变迁等词句，但是，他的冲突论与马克思的冲突思想是截然不同的。他从马克思那里继承下来的，只是抽象的词句和分析的形式。
达伦多夫以有无权威作为划分阶级的标准，完全是从韦伯的分层标准得到的启发。此外，他还从韦伯那里吸收了社会流动与社会冲突关系的观点。而关于社会冲突强度的条件等观点。则是来自于齐美尔。
（二）科塞的冲突论同马克思、齐美尔、韦伯思想的联系
科塞与达伦多夫不同。他的冲突论主要是从齐美尔的冲突思想出发加以扩展而形成的。因为科塞认为，关于社会冲突的研究，齐美尔的讨论才是“最富有成果的”。