契约论
契约论的基本论点，把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果，即国家是共同协议的结果。其中卢梭的社会契约论是集契约论说之大成。
英国霍布斯（1588-1679）代表观点：人类早期自然权利状态下，彼此是很险恶、孤寂的。要避免这一状态的唯一途径就是人们订立契约。
洛克（1632-1704）被认为是经验主义哲学的创始人。他认为人都有“自然权利”，但他与霍布斯不同的是，他认为自然权利并不是每个人都自私地想干什么就干什么，而是对别人的正当要求。洛克认为，人的自然权利有三种：生存、自由、财产私有。
卢梭（1712-1778）认为在自然状态下，人都是平等的，和平快乐的，随着人类的发展遭到破坏，于是需要通过契约形成国家来保障人类的平等、促进人类的平等。卢梭认为，国家权力是人民赋予的，人民是政治权力的源泉，人民有权利废除不利的契约。
但是，从根本上说，契约论是没有历史事实根据的非科学的理论。首先它是一种主观主义的设想；其次它把法与国家割裂开来了；最后，契约论的真意不在于研究国家如何产生，而是把国家说成是人们订立契约的结果。