中华民族历来强调求真的目标和务实的态度，敬重诚实与守信。“真”是真理，是假的对立面，是人类诚实美德的体现。中华民族古往今来的仁人志士无不尊重真理，把求索真理作为自己毕生的使命。屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，文天祥《言志》中的“以身殉道不苟生，道在光明照万古”，李大钊《真理之权威》中的“人生最高之理想，在求达于真理”等，就是我们民族漫长求索真理道路上的声声箴言。求真必然表现为务实。务实就是务须讲究实际，务必不事浮华。务实的目的是为了求真。
孔子“知之为知之，不知为不知，是知也”的告诫，表达了人们应该抱有诚实、踏实、务实的态度。范仲淹的“务实去华，育德之方”，程颢、程颐的“欲当大任，须是笃实”等都强调了务实的重要。古今圣贤都力主求真务实、敬重诚实守信，并把诚实守信视为立政之本、立人之本、进德修业之本。先辈前人更是在立身处世方面身体力行，在诚实不欺、言行一致、表里如一、恪守信用、信守诺言等方面为我们树立了典范。这使得对诚信美德的理解和实践，为中华民族世世代代所传承。如今，中国共产党人把实事求是提高到思想路线的高度，把诚实守信作为公民道德建设的重点。