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自考“古代汉语”北师大听课笔记十四

发布时间: 2016-06-29 来源:查字典自考网

第十一课公孙无知之乱

一字:期= 期,適→嫡,绌—黜,女→汝,队→坠,御→籞,见→现,反→返,辟→避,税—脱。

二虚词:1 、二人因之以作乱:“因”,依、靠。“以”连词,而。2 、吾以女为夫人:介词。3 、我奚御哉:何,(疑代)。4 、师及齐师战于乾时:与(介)。5 、管夷吾治于高傒:比(介)

三、实词:1 、期戍,公问不至:“期”,一周年。“问”,音讯。2 、衣服礼秩如适:“衣”,衣冠礼服。“服”,服饰,如佩玉之类。“礼秩”,礼遇级别。3 、使间公:伺其间隙探听消息。4 、捷,吾以女为夫人:“捷”,事成。“夫人”,诸侯正妻。5 、遂田于贝丘:田猎。6 、伤足,丧屦:鞋子。7 、诛屦于徒人费:责求。8 、君使民慢:“使”,役使。“慢”,轻忽,对人对事态度轻浮傲慢。9 、乱将作矣:起,发生。10、是以皆止:住、走不脱,指被俘。11、管夷吾治于高傒:治国的才干。12、召忽死之:为之而死。

四、活用:1 、豕人立而啼:名→状,像人一样。

五、常用字:

1 、问:从口门声。(1 )本义:询问。如“敢问何为谓也?”(2 )访问—责问—慰问、问候—问讯、音讯,如本课“公问不至”。

2 、田:象形字,(1 )本义:农田。(2 )又表示打猎,如本课“宣子田于首山”。(3 )耕作田地也叫“田”,后写作“佃”。

3 、队:(1 )本义:坠落。如本课“公惧,队于车。”(2 )又表示队列—军队编制单位。

4 、慢:(1 )本义:轻慢。如本课“君使民慢”—怠慢(3 )不及时、迟了—缓慢。

5 、示;象形字,象神主牌位。(1 )本义:代表祖先神灵的神主。(2 )引申义:让人看、显示。如“袒而示之背”。与“视”音同意近。

6 、故:(1 )古义:事、事情。特指不幸的或意外的事、事故、事变。(2 )引申义:A 旧的、原来的—旧的、原有的事物—旧交、老朋友。B 原因、缘故—因此、所以(3 )副词:常用义有原先、从前—本来—故意。

第十二课鞍之战

一字:道→導,无—毋,禽→擒,桀—揭,陈→阵,介→,俛= 俯

二、虚词:1 、克于先大夫:比(引进行为比较对象)2 、卻子使速以徇:用(介),引进行为动作的工具,宾语省略。3 、若其不许,亦将见也:如果,表假设。4 、桀石以投人:连词,连动宾,表示手段、目的。5 、系桑本焉,以徇齐垒:“焉”代词。‘以’连前后两分句,表顺承。6 、卻克伤于矢:被(介)引进行为主动者。7 、苟有险,余必下推车,子岂识之:“苟”,如果,(假设连词)“岂”,难道,哪里。8 、若之何其以病败君之大事也:“若之何”奈何、哪能,“其”,语气副词,加强反问语气。“以”,因(介)。9 、固即死也:本来。10、射其左,越于车下:他的,代词。11、射其御者:那个(代词)。12、再拜稽首:两次。

三、实词:1 、臧宣叔逆晋师:迎接。2 、及卫地:到达。3 、卻子使速以徇:遍行。4 、师从齐师于莘:跟踪。5 、无令舆师淹于君地:留。6 、桀石以投人:揭,举起。7 、系桑本焉:树木的主根。8 、欲勇者贾余余勇:买。9 、不介马而驰之:“介”,编结马尾。“驰”驱马奔驰。10、苟有险,余必下推车,子岂识之:“险”,地势不平,难行的路。“识”,知道。11、病未及死,吾子勉之:“病”,古代凡病重、伤重、饥饿、劳累过度等造成体力难以支持,都叫病。“及”,至、到达。“勉”,努力。12、毙于车中:倒下去。13、将及华泉:到达。14、故不能推车而及:追上。15、自今无有代其君任患者:承担。16、以劝事君者:“劝”,鼓励。“事君者”,事奉君主的人。17、有一于此,将为戮乎:被杀。

四、活用:1 、皆主卻献子:名→动,以()为主人。2 、君无所辱命:使()受辱。3 、三周华不注:名→动,绕着走了三圈。4 、故中御而从齐侯:名→状,在中间。5 、皆肘之:名→动,用肘撞。6 、人不难以死免其君:“难”,形→动,把()看作是难事。“免”,使动,使()免。7 、乃免之:使()免死。

五、句:1 、此城濮之赋也,(判断句)2 、晋与鲁卫,兄弟也。(同上)3 、丈夫之许,寡人之愿也。(同上)

六、常用字:

1 、险:从阜声。(1 )本义:地势高低悬殊。如本课“苟有险”(2 )引申义:地势险峻危险—抽象道路—情势倾危,抽象意义的危险—防御工事—险恶。

2 、识:(1 )本义:记录下来作为标志。(2 )引申义:用心记住—知道、认识,如本课“子岂识之”。

3 、败:(1 )本义:毁坏。(2 )引申义:用于抽象的意义。如本课“若之何其以病败君之大事也”—军队被摧毁击破,如本课“齐师败矣”—使动,摧毁敌军—事情没办成—鱼肉腐坏。

4 、如:从口女声,(1 )本义:随从、顺从。(2 )引申义:A 照…办理—像…一样—比得上。B往…去,如本课“如华泉取饮”。(3 )如果,连词,表假设。(4 )或者,选择连词。

5 、病:(1 )本义:重病。(2 )引申义:动词,有重病—毛病、弊端—困难、不利(形)——忧虑、担心。

6 、陈:(1 )常用义:陈列、排列,如“陈力就列”—战阵、行列。(2 )引申义:向上陈述、陈说—久、陈旧。

7 、定:(1 )本义:安定。(2 )引申义:A 固定,如“韩厥伏,定其右”—平定—确定、决定。B 止息、停止。

第十三课子产说范宣子轻币

一字:说→悦,

二虚词:1 、侨也惑之:句中语气词。2 、夫令名,德之舆也;发语词。3 、无亦是务乎:为什么不…呢。4 、有令德也夫:“也”句末语气词,表肯定。“夫”句末语气词,表感叹。5 、毋宁使人谓子“子实生我”,而谓子“浚我以生”乎?“毋宁”常用于反问句首,对后面所表达的内容进行否定。“实”,副词,确实。“而”,连词,表转折。

三、实词:1 、诸侯之币重:此处指礼物。2 、且晋国贰:怀有二心。3 、诸侯贰,则晋国坏:“贰”同上,“坏”,此处指国或家的损害。3 、晋国贰,则子之家坏:与晋国相对,指范氏私家。春秋时诸侯称国,卿大夫称家,指宗族而言,与今义很不相同。4 、夫令名,德之舆也:好的(形)。5 、德,国之基也:根基。6 、无亦是务乎:致力(动)。7 、恕思以明德:在古代有特定的含义,表示“以心揆心”,“恕思”,用“恕”的思想。

四、活用:1 、郑人病之:名→意动,把…当作忧患。2 、侨闻君子长国家者:形→动,作…长,即掌管3 、恕思以明德:使动,使…显明昭彰。4 、宣子说,乃轻币:形→使动,使(币)轻。5 、无令之难:形→动,忧虑、畏惧。6 、是以远至迩安:“远”,形→名,远方的诸侯。“迩”,形→名,近邻的诸侯。

五、句:1 、非无贿之患,而无令名之难。(复指前置宾语)2 、无亦是务乎?(疑代作前置宾语)。3 、有令德也夫:判断句。4 、夫令名,德之舆也。(判断句)5 、恕思以明德,则令名载而行之:两个动词共用一个宾语。

六、常用词:

1 、币:(1 )本义:用于馈赠或献神的缯帛。(2 )上申义:用作礼物(包括敬神)的皮、帛、玉、禽等也统称为“币”—礼物—诸侯之间贡纳的财物,也叫“币,如”诸侯以币轻“—泛指财物—汉代后,才主要用于指钱币。

2 、贿(1 )本义:财物。如本课“夫讲侯之贿,聚于公室。”(2 )引申义:赠送财物—贿赂(后起义)。“贿”、“赂”义近,但通常“贿”为动词,“赂”为名词。

3 、贰:(1 )本义:一分为二。如“西鄙北鄙贰于己”、“国不堪贰”。(2 )常用义:分开、离心离德。如本课“诸侯贰”—原物的仿制品、复制品也叫贰—事物不统一。

4 、坏:(1 )本义:建筑物之类毁坏。(2 )引申义:使动,破坏,如本课“有基无坏”—事物的毁坏败坏,如本课“诸侯贰则晋国坏”—生物受到损伤—军队溃败。(注意:古代汉语中“坏”没有不好的意思。

5 、务:(1 )本义:致力从事。(2 )引申义:所致力的事情,事务—一定、务必(副)

6 、临:(1 )本义:俯视。如“不临深溪,不知地之厚也”(2 )引申义:从上往下,如本课“上帝临女,无贰尔心”—上级面对下级、高贵的面对卑贱的—靠近、逼近,多用于上对下,强对弱—遇到、碰见(3 )哭,多指哭悼死者,读。如“窆不临其穴”。

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