《村行》是首记游七律
王禹偁：北宋初期的第一个作家。
1、分析“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”两句诗的意象：
“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”不仅对仗工整，而且意象新颖，山峰本来是不能语而‘无语’的，这并不违反事实，作是作者着一‘立’字，把自然拟人化，山峰顿时有形有思，有了生命，于是，此时的‘无语’仿佛表示它们原先能语、有语、欲语，而此刻忽然无语。于是，山峰不再是山峰，我们从这独特的意象中，看到的是诗人独立寒秋，悄立斜阳的孤独形象。
《黄州新建小竹楼记》中写的六个意象分别是：雨、雪、鼓琴、咏诗、围棋、投壶。
《天仙子》是首“嗟老叹春，揽镜自伤”的情绪。张先：世称张三影或三影郎中。后期：约定落红：青春
2、分析“云破月来花弄影”的艺术描写特色（论）：
这句词词少意多，一语三折，是千古传诵的名句。云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态：云破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随风摇动，抚弄花影的幽雅姿态，仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月，风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。虽从《暗别离》化出，但这样的画面则是得力于“破、弄”两个动词的生动传神。明月着意穿云，春花有心弄影，这就把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势，故王国维在《人间辞话》中曰：“着一‘弄’字而境界全出矣。”
《渔家傲。秋思》范仲淹：有《范文正公集》边塞诗
典故：燕然未勒归无计—燕然未勒：未能在东然山刻石记功，即未建边功。燕然：山名，在今天蒙古人民共和国境内之杭爱山。《后汉书。窦宪传》载，窦宪为车骑将军，。大败匈奴，遂登燕然山，云塞三千余里，刻古籍勒功，纪汉威德。归无计：即无计归，没有理由回去。
《岳阳楼记》文体特点：骈散相间，韵白夹杂‘古仁人之心’指：进亦忧，退亦忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
《浣溪沙》晏殊：有《珠玉词》传世
3、分析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句的意蕴：
两句写春花落去，春燕归来，伤逝而达观的复杂情思。其中‘花落’、‘燕归’是客观的景物，而‘无可奈何’、‘似曾相识’是作者的主观感情。春残花落，韶光将逝，人是无能为力的，所以说‘无可奈何’，此乃“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，所以说‘似曾相识’，此乃“自其不变者而观之”这就是晏殊对于自然、人生通达的看法，也是对现实生活的澄明圆融的观照。
欧阳修：字永叔，号醉翁，晚号六一居士，庐陵人，是宋学的奠基人，也是北宋诗文革新的领袖人物，唐宋八大家之一。
《踏莎行》中暗用的典故有：
侯馆梅残「暗用南北朝陆凯的诗意：折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。」
草薰、风暖「是从江淹《别赋》‘闺中风暖，陌上草薰’两句而来。」
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水「是化用《古诗十九首》‘迢迢牵牛星，皎皎河汉女’和寇准《江南春》的诗意。」
《朝中措。平山堂》平山堂在今天扬州。词中运用了夸张和对比的确良手法，突出了当年之盛衬托了今日之衰。
《秋声赋》这篇赋体现了古代的五行思想（夫秋，刑官也，于是为阴，又兵象也，于行用金，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律）。秋天：商-伤，杀-戮。
解释：「“宜其渥然丹者为槁木，黝然黑者为星星”：少壮红润的容颜很快就衰老是很自然的，黑头发变成白色」渥然—润泽的样子，丹—红色，渥然丹者—，形容面容红润，比喻年轻，槁木—枯木，比喻衰老。黝然—黑的样子，星星—白发，左思《白发赋》星星白发，生于鬓垂，谢灵运《游南亭》诗：戚戚感物叹，星星白发垂。
4、此文是怎样描绘“秋声”形象的？
作者先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻，再从色、容、气、意四个角度进行描摹，把无形的秋声写得有声有色，有意有形，从而描绘了一个独特的“秋声”形象，虽令人感觉到悚然，感到悲凉，但它却又是何等地不同凡响。它个性鲜明，感情丰富，它文静时，凄凄切切，淅沥而萧飒，暴怒时，呼号愤发，奔腾而澎湃，这秋声的形象既悲且美，可谓描绘秋声的千古绝唱。
《朋党论》这是篇驳论文。“道、利”是这篇文章立论的核心。
5、这篇文章是怎样驳诉朋党之说的？
朋党之说，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器，而使自己立于不败之地。开头一句，作者就是这样理直气壮地提示了全文的主旨。它包含三方面的内容：一朋党之说‘自古有之’；一是朋党有君子与小人之别；一是人君要善于辩别。下面的文章便是围绕着这三点分展开论述。作者先从道理上论述君子与朋与小人之朋的本质区别；继而引用六件史实，以事实证明了朋党的‘自古有之’；最后通过对前引史实的进一步分析，论证了人君用小人之朋，则国家乱亡，用君子之朋，则国家兴盛。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
《雨霖铃》柳永：原名三变，有《乐章集》传世
6、分析《雨霖铃》点染、铺叙的特点：
此词善用点染、铺叙，景深情长，上片的‘念去去’是点，点明这次分别是去而又去，远而又远，接着用‘千里烟波’‘暮霭沉沉’‘楚天空阔’三种景物加以渲染，衬托出‘去去’的水远山遥和离情的深沉凝重。‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节’是点，点明离别的时间和气氛，然后用‘杨柳岸’晓风‘残月’三个具体形象来构成一种凄清的意境，借以烘托伤秋伤别的情感。这里，点染，铺叙交织使用，从而化虚为实，把一首深情款款，哀凄感人的叙事曲，写得自然晓畅，情事俱显。
《八声甘州》这是一首写羁族漂泊的词作。此词的突出特点是善用领字引调带笔，有：对、渐、叹、望。
典故：误几回天际识归舟：误几回—多少回错把远处驶来的船当作自己盼望的归舟。谢朓《之宣城出新林浦向板桥》诗：天际识归舟，去中辩江树。温庭筠《望江南》词：过尽千帆皆不是。
《望海潮》此词为赠献之作。
《六国》苏洵：与其子苏轼、苏辙合称三苏，唐宋八大家之一。
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭（说明秦的贪心和割地事秦的危险）。
导致六国灭亡的四个理由：向使三国各爱其地、齐人勿附于秦、刺客不行、良将犹在。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（讽刺宋朝廷的外交政策）。
7、分析本文谋篇布局的特点：
先是开门见山，点明主旨‘弊在赂秦’四字，片言居要，为一篇之警策。然后针对六国不同情形，分别从‘赂秦而力亏’、‘不赂秦以赂者丧’两方面加以论证，继而为六国谋划，提出了封谋臣，礼奇才，并力向西的强国之策，最后向宋朝廷发出语重心长的告诫，与开头呼应，表明了文章主旨所在。